如果那一天終於來了......侏儸紀公園開幕、全球網路斷線、海裡再也沒有魚......從政治、科技、環境分析19則虛實交錯的奇思異想

 

人們對於未來的恐懼程度，或許會因人而異，小至樂天派的天塌下來有高個子擋著，大至杞人憂天而夜不成眠。本書作者麥克．波頓自述是一位超容易緊張的悲觀主義者，常會對天馬行空的各種假設議題過度憂慮。後來他針對這個困擾找出的獨門妙方法是具體而微地寫下事情發生後的結果會如何，有時這樣反而能讓自己瞭解，其實擔心的問題也沒什麼大不了，而《如果「那一天」終於來了…》這本書，就是他集大成之作。

全書有十九個主題，我覺得大致可以分成三種，第一是完全不感興趣的、其次是有趣看看無妨的、最後則是真的覺得這問題滿值得深入瞭解的。像「英國終於廢除君主制度」、「奧林匹克終於允許禁藥」以及「最後一名奴工終於獲得自由」這三主題，讓我讀來如同嚼蠟。不過「科技大亨終於統治了世界」這個主題，對照當下伊隆．馬斯克在川普上任後的雞犬升天般不可一世，倒是讓人對民主體制的未來冒冷汗。排除哲學形而上的論述，「人類終於永生不死」這篇把千百年來多少帝王將相的宿願一舉實現，等待著我們的卻是意料之外的宇宙級危機。AI詐騙日新月異，完全符合「大家終於可以把別人模仿得微妙微肖」的內容，考慮到這本書是在2020年出版，作者幾乎是神預測人工智慧在未來的潛力。

隨著中共船艦意外切斷台灣的海底電纜後，大家也意識到撐起網路世界的基礎設施原來是那麼的脆弱。而「所有的網路終於斷線」卻告訴讀者，雖然能讓全世界的網路訊號停止運作一段時間，但要完全終止它是不可能的，最大的理由是TCP/IP的網路已經變得太重要，即便遭到破壞，人們也會立即修復。真正有世界末日觀感的主題有「核爆終於毀滅了全人類」、「下一座超級火山終於爆發」，不過和電影《魔鬼終結者》帶給我們的印象相反，即便強權擁有數萬枚核子武器，想要造成全人類滅亡還是難上加難，主因是地球太大而多數的核彈都是中小型彈頭。這也釐清了一個大家常有的迷思，不論飛彈、炸彈或核子彈，要寸草不生地摧毀一個國家，實務上是做不到的。反之一座超級火山的爆發，就足以讓半數以上的人類因氣候異常造成的糧食危機而死亡。

烏俄戰爭、川普當選，2025年的世界局勢最不缺的就是動盪與混亂。我們可以學習本書作者把事情想清楚的思維，將腦海中擔心、恐懼的題目靜下心來推演，結果或許有機會讓我們覺得，啊，不就頂多如此罷了。當然，也可以更正向地，進而找出對應的解方。而書中也提到人們對任何既定的現實會自我適應，面對再嚴峻的環境，隨著時間的流逝，人們會視為正常形成新常態，要特別小心有心人特意利用這種非理性想法來獲得利益。

台灣人的醜陋面

 

等等，別急著大呼小叫，雖然非常政治不正確，但會寫這樣的主題的作者，多少是抱有恨鐵不成鋼的用意。而且本書寫於一九九零年，論及的時空環境在三十年前，許多作者點出的問題已經不那麼嚴重，像是台灣人身份認同、缺乏人權與環保意識、人治而非法治等等，然而依舊有不少台灣人的陋習，有如地縛靈般揮之不去。一方水土養一方人，這是本講台灣文化的書，也是少數願意直言你我習以為常的同胞醜惡面，就先從身份認同說起。

最有資格自稱台灣人的原住民，在三百多年的時間中歷經荷蘭、明鄭、滿清、日治、民國等不同外來政權的統治，變成今日在社經地位處於弱勢的少數族群。實際掌握為何台灣人的話語權，則從國民政府的外省人手中逐漸移轉到福佬人手裡。時日流轉，早期的日本皇民情結和外省中國情結都隨著老一輩的逝去而變得淡薄，而書中沒料到的是，在三十年後的今天，隨著對岸中國國力的崛起搭配著人性利之所趨，大中國情結居然會在部份年青一輩的心中重新開始滋長萌芽，看來這題依舊難解。

接著提到台灣人特有的宗教賄賂心態，的確罪證確鑿令讀者無法否認。排除外來的天主教、基督教和伊斯蘭教。台灣人去任何佛寺、道場參拜時皆有所求，不論是升官發財、平安健康、樂透中大獎，所求之事都是世俗功利。奉上的香火、金紙和貢品，想等價或超值地換來更多好處，講白點就是一種賄賂行為。反映出台灣人對宗教信仰的態度，不是視為用來追求心靈層面平靜、自在的一種途徑，而是藉此強化自身物質層面優勢的一個工具。或許是久入鮑魚之肆大家對此種異樣就不足為奇，但確實很少看到外國人進教堂是去求上帝給明牌發大財。

另外做事輕輕采采不求精緻這點，倒是不能一桿子打翻一船人，畢竟全世界最好的半導體製程是由台灣人研發出來的。所以追根究底應該是給得起香蕉的老闆只能請到猴子，想要追求精緻工藝，免不了要付出更多的心力與成本，在將本求利的資方佔大多數的環境下，要求每個受薪階級把手上的事當志業，為免也太唱高調。不過在一味向錢看的社會氛圍下，確實各行各業都開始出現敬業精神崩壞的現象，前些日子的律師和銀行行員與詐騙集團同流合汙便是一例，軍人被收買為共諜也層出不窮。

書中分析這種笑貧不笑娼的社會文化，一來是源自於一種過客心態，不論是早期皇民思想或大中國思想，台灣對他們而言只是暫住的地方。一但賺夠錢總有一天會回到日本、中國等祖國去。隨著時代的演進，美國、加拿大也成為人們心中賺夠就移民的美麗國度。其次是源自隨著閩客先祖一起帶來台灣的漢文化，其本質上的缺陷。要求人人做聖賢有如空中樓閣的志向，追求著由他人肯定的人生價值。生命的成功與否和世俗的名利成就深刻地綑綁在一起，無法透過內省建立自我價值，做不到反求諸己自問有意義的人生是什麼，正是漢文化日積月累後的粨糟。台灣人的醜陋面從書名就相當尖銳刺眼，然則是一本著重討論台灣社會人文固有缺失的作品，用以三省吾身，甚好甚好。