臺灣史上最有梗的臺灣史

說來慚愧，雖然說「汝為台灣人，不可不知臺灣事」。但和我一樣出生於60、70年代，從小讀著大中國思想教材長大，又受升學主義的荼毒。往往變成「只要考試不考，都不用花心思去唸」，台灣歷史就因此被學子們忽略及漠視。這群人(包括我)對於生於斯、長於斯的這塊土地歷史，就像「最熟悉的陌生人」。

幸好有讀到「臺灣史上最有梗的臺灣史」這本書，淺略地補充近百年來重要的台灣史事。全書從史前時代的南島民族說起，據說台灣最初的原住民是南亞各國住民的共同祖先。隨著大航海時代來到，西班牙和荷蘭人發現台灣，開始殖民本地，為台灣初次帶來醫學和教育資源。沒想到台灣原住民最先是學外文，厲害吧!

後來進入明朝，才有鄭成功打敗荷蘭人，接收、治理台灣。之前到台南旅遊看到許多古蹟，像是國姓爺廟和孔廟等等，也搞不太清楚是那個時代、什麼歷史背景下的建物。在這次讀過「臺灣史上最有梗的臺灣史」後，相信舊地重遊時，就能領略名勝古蹟的典故。

台灣在清朝完全是被放牛吃草，真正開始關注並認真建設也只有最後的十幾年。沈葆楨、劉銘傳等考試要背的歷史名人，便是在晚清時參與台灣本地的建設與治理。淡水馬偕傳教士/醫師也是這個時期踏入台灣，為本地居民帶來醫療和教育的重大貢獻，其影響層面一直持續到現在(馬偕醫院,淡江中學)。

隨著甲午戰爭割讓給日本後，台灣進入了日治時代。有別於清朝是為了抵抗外國勢力入侵台灣，進行了消極、被動的基礎建設。日本國是傾全國之力，積極地在衛生、交通、農業、電力、水力全方位讓台灣邁入現代化。從「從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣」一書中可以獲得更多這方面的資訊相互佐證。但日本人只是用殖民者的心態打造一座「亞太物資供應中心」，可不是把你當自己人(二等公民)。不過日本人做事都是高標準，才會讓台灣人覺得日治時期的統治者在建設上遠比前朝更用心、更有規劃。

接下來日本戰敗，歸還台灣主權。後續發展就是二二八事件、國民政府退守台灣等，近代史的歷史大事件了。隨著更多真實資料的閱讀和比對，可以發現過去課本上唸的「台灣歷史」充斥粉飾和歌功頌德的內容。60、70年代的學子，直白地說是成長在一個大謊言的世代。能不能隨著年紀增長，透過閱讀好書破繭而出瞭解真相，就是個人的取捨了。「臺灣史上最有梗的臺灣史」如同電影「駭客任務」中，能解除謊言的藥丸，不傷身體，你要吃嗎？

從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣

台灣是世界上少數政黨傾向不分左派、右派意識型態，基本上抬面上的政黨都是重商主義。唯一的差異是國民有著其它國家不存在的「國家認同」問題，在一個「中華民國」的帽子下，不同背景成長的國民眼中看到的，各自是「中國、台灣、美國和日本」，「一個國家各自表述」這點想必是獨步全球。

在二次世界大戰後，台灣結束其長達50年的日本殖民地身份，正式歸還給中國政府。而這數十年的日治時代，雖然隨著時光流逝逐漸被戰後出生的台灣人所遺忘。但舉目所見的地名(西門町)與方言(閩南對話)中，依稀可見到日本文化在台灣社會留下的足跡。

「從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣」一書，是日本作者(坂野德隆)藉由日治時代台灣報紙上刊登的政治漫畫，來檢視、推論當時台灣的政治、社會氛圍。諷刺漫畫的題材包羅萬象，包含了日本政府的施政權謀、台灣島民和內地人(日本人)的文化衝突、重大事件的民情輿論。藉由閱覽此書，像是搭乘時光機般回到那個阿公年少的時代，親眼見到一個日本和台灣緊密結合的過去。

從中我也開始理解，為何台灣社會中有著像李前總統和魏德盛的一群人，對日治時代抱持無法形述的濃厚情感。台灣能有今天的發展，日本政府在殖民初期的建設與經營功不可沒，但在「政治不正確」的氛圍下，歷史的詮釋權也只淪為兩黨的政爭工具。或許透過閱讀更多好書，能擴展我們的視野與觀點，包容彼此「異中求同」。推薦給每個深愛這塊土地的愛書人。