達賴喇嘛的貓

 

這本達賴喇嘛的貓用一個虛構的故事，以陪伴著達賴喇嘛的小母貓的觀點，向讀者講述藏傳佛教的核心教義。第十四世達賴喇嘛是藏傳佛教中最廣為人知的精神領袖，在故事中也用小貓味的視角側寫出達賴喇嘛的公務和日常作息。藉由讓貓咪觀察尊者與訪客的互動與對話，由牠的角度反思、學習出一項項佛教獨有的觀點與思維，題材相當富有趣味。

白話點講，佛是覺悟者，佛法就是成為覺悟者的法門。在佛教中所謂的有情眾生，是說有意識的生命體，都有離苦得樂的基本願望，因此並無高下之分，生命都是非常珍貴的。生為人類，不分彼此更有另一項共同之處，都想要被愛(關懷)。萬物唯心造，外在環境的舒適或不便，不是真正讓人覺得快樂或痛苦的原因，真正能覺得我們自身的喜樂與哀愁的是我們看待事物的眼光。如同監獄中的受刑犯可能覺得修行中的喇嘛過得無欲生活相當折磨人，但喇嘛們不會怎麼認為，世界上並不存在能客觀量測的讓人快樂生活環境。

修行中維持正念是最重要的，正念是只一種專注於當下的意識狀態。吃飯時好好吃飯、走路時好好走路，做事時學會只關注手上處理的事務。別把心思停留在過去(後悔過去)，也別把心念投射到未來(追求將來)，更別沉浸在白日夢中(不面對現在)，只要好好地活在當下。「你在做什麼？你在想什麼？你快樂嗎？」，做的事和想的事相同的人，多半會回答快樂。也可以說，讓你覺得快樂的不是你所做的事情，而是你是否全心全意投入去做。

真正讓人感受幸福的真實原因，是人們覺得能幫助他人的時候。佛佗說，希望給予他人幸福，稱為愛，幫助他人去除不滿或脫離苦難，稱為慈悲。佛教認為，我們愈為他人的福址著想，心中會獲得更多的喜樂，這是一種最有智慧的自私行為。思想展示為言語，言語展現為行動，行動養成為習慣，習慣演化為人格。因此，我們要小心觀察自己的思想以及它的走向，我們怎麼想，最終將影響我們變成怎麼樣的人。

很多時候那些曾經是最糟糕的事，後來卻成就出最好的成果。如何西方諺語說的一切都是最好的安排。而決定成果的好或壞，關鍵是不輕易放棄的正念與作為。情緒不是永久的，憤怒更不是自身的一部份，當你習慣屈服於情緒的力量，只會更容易感到情緒起伏而深受影響。全書內文其中一句的「如果知識不能和他人分享，那擁有再多的知識又有何意義？」讓我相當有共鳴。寫這些讀書心得或許只能被寥寥可數的人看到，但只要有隻字片語讓別人對這些書產生興趣，或是從我擷取的文字中激發靈感，那都是值得開心的事。