通膨的真相

週末前的星期五晚上，總是讓人安心自在地遊逛覓食。因為通勤的路線相近，位於台北車站旁的京站美食街一直是我的首選。然而這半年來沿著攤位走一圈，放眼望去動輒3、400元的套餐品項，就想起「什麼都漲就是薪水沒漲」這句老話。摸摸口袋，最後總是以台鐵便當或明德素食園做為假日前的小確幸。

藉各大財經機構與媒體之勞，即便再不熟悉經濟學的人，相信也聽過「通貨膨漲」一詞。簡單的定義是「隨著時間的流逝，手中貨幣的購買力逐漸減少」，具體呈現的就是池上排骨便當，在20年內從50元漲到80元。

坐四望五的我，已經是要煩惱如何規劃退休金的年紀。既然知道通膨是退休財務規劃的大敵，就想買本專書看看能否制敵機先。「通膨的真相」一書是全方位地把「通貨膨漲」的資訊做總整理，收錄了和通膨相關的觀念、時事與各專家對它的評論。可以拍胸脯說，這本書在「通膨」的資訊含量，遠遠勝過維基百科。

「通膨的真相」不如「金融大騙局」般口語化兼有故事性，「通膨的真相」風格較像大學教材手冊。讓它反而扮演了一個較中立、不溫不火的資訊提供者。總結書中的一些重點，可以得知現今世界各國政府，多半把「通貨緊縮」視為政局穩定的頭號威脅。會藉由「計劃性的低通膨率(約每年2%)」做為工具，用來確保通縮不會發生，並期望低通膨能促成經濟成長。壞消息是每年的通膨率如果為2%，35年就能把貨幣的價值減半，這對仰賴退休金過日子的退休族來說，是無法逃避的殘酷事實，也是各大投資機構吸引投資人的最佳導言。不過千萬別忘了一句「投資一定有風險，基金投資有賺有賠，申購前應詳閱公開說明書」。

上一堂很有事的印尼學：是隔壁的窮鄰居，還是東協的老大哥？

每次在週日路經台北車站，舉目所及都是外籍勞工席地而坐的隨意用餐、談笑，總讓我皺起眉頭私下抱怨幾句。如同國家大廳的首都車站，讓外勞佔據到幾乎無路可走，隨地橫坐的景象更稱不上亂中有序。對比日本東京車站的典雅整潔，台灣公務體系的怠惰不免令人搖頭。

在未讀「上一堂很有事的印尼學：是隔壁的窮鄰居，還是東協的老大哥？」之前，雖然知道這群外勞為數眾多，但我甚至分不清他們是泰國、菲律賓、印尼還是馬來西亞人。透過台印混血的作者「何景榮」平實又富含趣味的文字帶領下，漸漸地對這群近三十萬在台貢獻勞動力的印尼人產生好感。書中針對印度尼西亞的政治(選舉)、經濟與社會文化等各種面向都做了粗略的介紹。我這才感覺，先前我對這些遠到而來的勞工朋友，是多麼的無知而充滿歧視。

原來印尼是宗教立國的國家，所以對他們而言宗教是神聖不可隨意評論的。在台灣，媒體和網路鄉民習慣自由隨意評論各項新聞事件，對印尼來說我們是有踩雷的風險(針對宗教事務)。而在捷運、車站會看到多數載著頭巾的女性外勞，十之八九都是印尼人，因為他們有八成國民是信奉伊斯蘭教。而伊斯蘭的禮拜文化以及相關的淨身需求，其實是台北市想轉型成國際化都會，在公共環境規劃上可以納入考量的方向。印尼的群體文化是不出鋒頭、刻苦耐勞，講求群體合作，這也反映在他們的工作態度上，責仼感也高於其它東南亞勞工。

台灣由於地理位置恰好介於東北亞與東南亞，長久以來都自持為東北亞國家。然而就全球未來發展的趨勢觀察，較早開發的日、韓逐漸陷入停滯性經濟成長困境。反之東南亞國家因為人口紅利以及低廉工資，被各大企業認定將接棒中國成為世界經濟的火車頭。特別是人口有一億二千萬的印尼是世界第四大國，更可能在未來數十年後崛起成另一個南亞大國。台灣如果能拋棄成見，善加運用已然成形的台印協作優勢，腳踏實地的開始規劃、執行「新南向」策略，將成為另一股推動國家發展的動力。但千萬別認為印尼是個科技落後的國家，從書中所見，他們在電子商務、行動商務上的進展飛快，在多家新創公司劇烈競爭下，創意、行銷與商業模式早已超越台灣常見的套路，深化成獨樹一格的印尼本土電商文化。準備不充分的外企電商，想在不接地氣的情況下分一杯羹，可沒有想像中容易。

從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣

台灣是世界上少數政黨傾向不分左派、右派意識型態，基本上抬面上的政黨都是重商主義。唯一的差異是國民有著其它國家不存在的「國家認同」問題，在一個「中華民國」的帽子下，不同背景成長的國民眼中看到的，各自是「中國、台灣、美國和日本」，「一個國家各自表述」這點想必是獨步全球。

在二次世界大戰後，台灣結束其長達50年的日本殖民地身份，正式歸還給中國政府。而這數十年的日治時代，雖然隨著時光流逝逐漸被戰後出生的台灣人所遺忘。但舉目所見的地名(西門町)與方言(閩南對話)中，依稀可見到日本文化在台灣社會留下的足跡。

「從諷刺漫畫解讀日本統治下的臺灣」一書，是日本作者(坂野德隆)藉由日治時代台灣報紙上刊登的政治漫畫，來檢視、推論當時台灣的政治、社會氛圍。諷刺漫畫的題材包羅萬象，包含了日本政府的施政權謀、台灣島民和內地人(日本人)的文化衝突、重大事件的民情輿論。藉由閱覽此書，像是搭乘時光機般回到那個阿公年少的時代，親眼見到一個日本和台灣緊密結合的過去。

從中我也開始理解，為何台灣社會中有著像李前總統和魏德盛的一群人，對日治時代抱持無法形述的濃厚情感。台灣能有今天的發展，日本政府在殖民初期的建設與經營功不可沒，但在「政治不正確」的氛圍下，歷史的詮釋權也只淪為兩黨的政爭工具。或許透過閱讀更多好書，能擴展我們的視野與觀點，包容彼此「異中求同」。推薦給每個深愛這塊土地的愛書人。

衝吧！台灣人的地獄韓國求生記

臉書的興起，輕易地串起我們生命中遭遇過的人際網絡。將親朋好友、同學加到臉書之後，看到了他們後來的發展。有位高職同學特別讓我印象深刻，她很早就立訂志向要在日本生活，在歷經異國求學、求職的難關，前些年終於如願以償獲得日本企業聘任。當下我真的覺得她好厲害，光是能把日文學到熟練而能在當地生活，就是讓我稱羨不已的本事。而這本「衝吧！台灣人的地獄韓國求生記」，全部都是在介紹有如那我同學一般，旅居海外奮鬥的台灣青年。

原本挑選這本「衝吧！台灣人的地獄韓國求生記」，是想瞭解曾耳聞的韓國職場嚴酷環境。特別是之前看過「未生」這套漫畫後，就留下在韓國討生活不易的印象。不過這書算是典型的「標題殺人法」，內容有點名不符實地是在講述受訪對象們如何在韓國謀求一職的經歷分享。作者Fion自己也是嫁到韓國的台灣媳婦，因此在這個主題上也算隱藏版的受訪者，她個人的意見也穿插在評論文字之間。文章的形式是先介紹一位受訪對象，講述他/她為何在韓國就業的因緣際會，後面再針對其從事的工作/產業，呈現韓國的企業環境與相關情報。

全書含蓋了主流知識白領可從事的職業，相關產業數字與補充資料相當地詳實、完整，可以感受到Fion在撰文時，試圖平衝敘事與實用性，文章深度與廣度都令人讚賞。雖然我沒有從書中瞭解到韓國職場的「潛規則」，但對於想去韓國發展職涯的朋友，千萬別錯過這本「衝吧！台灣人的地獄韓國求生記」。

挪威人教我，比工作更重要的事：不用加班、不用存錢的滿足人生

前些日子，和同事分享微軟進軍量子電腦的新聞時。同事有感而發地說「台灣政界只會吵一些沒營養的政治口水，忽略真正值得重視的趨勢。」我就無奈地回答「怎麼樣的選民，會選出怎麼樣的政府呀。」一時之間，兩人有默契地露出苦笑。

北歐四國的芬蘭、瑞典、挪威和冰島，就我粗淺地印象中擁有著最高稅負但也伴隨著良好的社會福利。不論在國民所得、人民幸福指數、政治清廉度等各項指標，挪威都是傲視全球的資優生。雖不能至、心嚮往之，只好買這本「挪威人教我，比工作更重要的事」來瞭解這個零負評的夢幻國度。

現已移居當地的作者李濠仲，原本是土生土長的台灣人，他因綠際會地於2009年舉家遷居到挪威，而後將異地見聞撰文發表於網路。透過書中文字，我們可以看到一個「已開發國家」的典範。重人文輕物慾的價值觀、極度清廉自持的官吏、非權威式領導的企業文化，在在都是和台灣社會相當不同的理想國情境，不免令人掩卷嘆息。

閱讀過半後，開始覺得李濠仲是否吹牛吹過頭，一味歌功頌德的說挪威的好，會不會有失公平。畢竟有光就有影，社會制度必定有它自有的陰暗面。果然在最後的章節中就有提到，挪威近年來遭遇的挑戰，包含了外來移民文化影響、年青人不再滿足於北歐式價值觀等等。假使書中把正、負面的觀察比例均衡一點，就能成為一本北歐公民文化研究導覽。即便單純介紹挪威的優點，本書也相當優質。它開擴了我們的視野，「人，是可以那樣地生活，國家，是可以那樣地運作。」

欲望上海

「經濟小說」是日本特有的小說型式，藉由將故事場景設定在產業、金融等商業組織，搭配恰如其份的推理解謎要素，就能讓讀者們在享受閱讀之樂的同時，吸收粗淺的商業常識。

作者「幸田真音」在成為小說家之前，曾在美商投資銀行從事外匯交易工作。也因此她在書中描繪的金融組織架構和職場氛圍都是言之有據、栩栩如生。非金融從業人員的讀者們，可透過她的著作一覽投資銀行等金融機構的運作流程，當然少不了作者用心鋪陳的戲劇化情節。

一開始讀「欲望上海」的體驗並不好，書中形塑了近乎完美的男女主角讓人心生厭倦。看著人見人愛的女主角，周旋於政商名流中游刃有餘，不禁揣測作者「幸田真音」是把自己理想中的典型，化身成為書中女主角，像是中二病少年書寫著自己的白目夢腳本，讓我差點想放棄繼續看下去。幸好後來漸漸將伏筆交待清楚，過程中角色也逐步有了生命力。

經濟小說的優點在於可以融入當代的社經局勢，不需要太多章節鋪底，就讓讀者進入作者架構的世界中。淺而易見的缺點則是，隨著時間的流逝，小說描寫的時空背景已經離當下有一段不小的距離，讀者突然擁有「後見之明」的眼光，可以用來評斷故事的說服力。這本10年前出版的經濟小說，就明顯暴露出這個缺點，喪失了餘韻猶存的機會。

在2005年時作者好奇中國上海未來的經濟發展成果，已經成為現在完成式。甚至在「中國奇蹟的句點」中，我們看到了蓬勃發展後帶來更為嚴重的經濟未爆彈。如果「幸田真音」能將之撰寫成「欲望上海」的續作，倒是令人期待。

金錢教室談的可不只是錢！：這個世界上有六種方法可以賺到錢！世界最棒的經濟．金融思考課程，你的人生課表就缺這一堂

對於紙本書而言，封面設計攸關吸睛程度。這本「金錢教室談的可不只是錢」就是採用了漫畫風格的書封，讓我從書店的中島(平台)上拿起來翻閱。略為瀏覽後，覺得內容討論的「金錢觀」自成一格，可以細細品嘗便在網路上下單了。

如同作者「高井浩章」所言，這本「金錢教室談的可不只是錢」中的內容原本是他在家裡寫給自家的小朋友讀的床邊(?)故事，主要是想讓孩子們從早對「金錢」建立客觀、正確的態度。由於當初的目標讀者是中小學小孩，他特意以小說體裁書寫。藉由教師與學生的教學與互動，逐步帶出作者想要分享的財務/經濟觀點。

作者將「獲得錢財」的方法，總結成六大類，「賺錢」、「竊取」、「獲得」、「借貸」、「增值」和「創造」。以這為出發點，進一步探討了工作/賺錢和社會責任之間的關係。「好的工作」和「壞的工作」如何區分？根據書中的定義，造成雷曼風暴的銀行家們雖然日進斗金，但從事的不是「好的工作」。在貧富差距越來越大的今日，一般大眾漸漸開始敵視資產階級，「高井浩章」也針對了「地主」和「富二代」在經濟社會中扮演的角色，給予適當的「洗白」。他指出擁有資產表面看起來是人生勝利組，但高獲利都是連帶著高風險，一但出現地價下跌和投資失利時，資產階級也不見得好過。言之成理的同時，在台灣的處境卻不全然如此。重商文化下的法條修訂，會建立一個對資產家有利的稅務環境(減低遺產稅、證所稅)，形成一個財富可以世襲的社會，加上將投資損失外部化(銀行/房地產大到不能倒，出事政府會來救)，在台灣的資產家們風險不如「高井浩章」所言那麼高。

書中粗淺地介紹了金錢的借貸行為、銀行的信用增值原理和經濟學中那雙「看不見的手」。當然內容都是淺淺地說明最核心的觀念，畢竟這本書的定位就是引領年青人踏出構建自己財務/經濟思維的第一步。家中有中學子女的家長可以買來和孩子一起共讀，適時地建立他們良好的財務觀。成年人則可以利用本書來反芻自己對社會的經濟觀點，也可純粹當它是一本寓教於樂的輕小說。